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佛教與中國古代戲劇形態

買這本佛教與中國古代戲劇形態的最有效率的方法測示~~

最近家附近的書店不知為何，都關門了、不知是不是景氣的影響也不得而知了。

但是我和我的朋友家人們都有看書的好習慣，對於走慣了傳統書店的我有些麻煩就是了。

經由我的女兒向我說明博客來網路書站有多方便，又便利。但心中也有不少的疑問？？

如果家中沒人，沒人收貨怎麼辨？買錯了怎麼辨？退貨方便嗎？等等的問提在我的腦海中

生成？？

我的兒子也說，就試試看嗎？也沒什麼損失

就上博客來書店先訂了這本佛教與中國古代戲劇形態看看了，因為家中沒人收貨。就選超商取貨付款

也很快今天訂~~明天下班就可以報超商取貨付款了。拿了書前後看來看去的。原來不用去書局

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全書八章，主要觀點如下：

第一，佛教對於我國戲劇來說，雖然不是源，但卻具有源的意義。

第二，「戲場」一詞最早出於佛經，後世戲場基本上全都設在佛寺中，宋元時期將佛經中指僧舍、寺院的「瓦舍」及佛教伎樂演藝場所「勾欄」轉而指世俗遊藝場所，這就不能不歸結於佛教的巨大影響。

第三，現存金元雜劇的劇本中，保存著從敷演佛經到敷演戲曲的衍變痕跡。

第四，從戲曲腳色名稱看，「腳色」，連同「淨」、「末」、「捷譏」等，也都與佛教有關。

第五，不僅佛曲進入戲曲，而且佛經的念誦方式，也對戲曲產生了深遠影響。

第六，明清時期，與變文類同的佛教藝術――寶卷，對戲曲產生了極大影響。戲曲的表演身段，也從佛教造像和佛教舞蹈中受到啟發。

第七，藏戲不是儺戲，而是典型的佛教戲劇。

第八，古天竺機關木偶製作技術，隨佛教傳入我國，推動了我國木偶戲的發展。佛陀的「以影說法」，及印度「照影」、「弄影」之類的伎藝，提供了影戲成熟的契機。

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作者：康保成

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出版社：國家

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出版日期：2017/04/05
語言：繁體中文

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我國女雙姐妹詹詠然、詹皓晴今天在世大運網球女雙決賽中以直落二獲勝，順利為中華隊再添一面金牌。記者余承翰/攝影分享 facebook 經過長時間的等待，混雙網球4強賽中華隊詹詠然／謝政鵬決定棄賽，謝政鵬親自到中央球場拿著麥克風隊全場等待的球迷宣布，由於詹詠然暈眩症發作，經醫療團隊評估後，決定忍痛放棄這場比賽，現場觀眾也能體諒中華隊選手的辛勞，用熱烈掌聲給予選手支持。中華網球隊教練李春秋表示，詹詠然是眩暈症發作，可能因為時差的問題加上天氣酷熱造成舊疾發作，經過醫生評估後，暈眩症症狀有可能只是短時間也可能要持續一段時間，現在媽媽及隊醫都在身邊陪同，有任何狀況都隨時掌握。 #div-gpt-ad-1503996040247-0 iframe { margin:auto; display: block; }

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/*.inline-ad div div { border-bottom: 0 !important; padding-bottom: 5px; };*/對於因隊友身體不適而被迫退賽，謝政鵬的反應如何，李春秋說：「不知道現在謝政鵬心情，但我現在心情十分複雜，這次網球隊背負著許多人的期待，這次帶領中華隊就是希望能拿下最好的成績，現在卻出現突發狀況讓我十分錯愕。」雖然混雙項目中華隊無緣挑戰明天的金牌戰，但也再替中華隊收下一面銅牌。團體賽部分，依本屆世大運網球團體賽計分方式，單、雙打、混雙金牌都獲60分、銀牌40分、銅牌20分、8強10分，單打16強另有5分。女單靠著李亞軒勇闖決賽，至少40分進帳，張凱貞女單銅牌也有20分，再加上詹詠然／詹皓晴女雙金牌60分，3項加總已有120分，加上混雙銅牌20分，我國積分已領先群芳，篤定強壓頭號競爭者泰國，連2屆蟬聯女團金牌。男團部分莊吉生闖進金牌戰至少40分進帳，李冠毅8強止步拿下10分，男團謝政鵬／彭賢尹8強也拿下10分，加上混雙銅牌20分，若明天莊吉生能在男單奪金，有望超越暫居領先的俄羅斯，但官方結果得等明天賽事落幕才正式公佈。謝政鵬親自到中央球場宣布混雙退賽。記者余承翰／攝影分享 facebook

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